Críticas de La pasión de Cristo

Al cura que me daba Religión en el instituto le pareció una gran idea verla en clase, sin embargo, fue una decisión bastante criticable... ¿Porque la película es mala? No, se trata posiblemente de la mejor película que he visto de esta temática. Pero es tremendamente cruda, violenta, sangrienta, cruel, impactante, y todo esto lo hace con la sensación de jactarse de ello, pues las escenas de violencia y agonía son laaargas.

Definitivamente no es para adolescentes, es para verla teniendo asentadas tu mente, tus creencias... y tu estómago. Tengo grabadas muchas de sus escenas a pesar de que la vi hace 15 años, y lo pasé bastante mal viéndola en aquel momento, aunque pude darme cuenta de la calidad de la obra debajo de toda esa sangre. Ahora tengo curiosidad por volver a verla, tengo la sensación de que podría disfrutarla al 100% hoy.

No soy una persona creyente, pero esta película tiene algo especial que siempre que la veo me hace sobrecogerme. La duda es si eso me pasa por la parte de drama personal o por lo intensa que es a nivel visual, que es justo lo que se criticó de Mel Gibson en su momento. Yo no creo que Mel quisiera usar el morbo gratuito en la película ya que él sí que es una persona muy religiosa, simplemente creo que junto un poco ese lado creyente con su gusto por el espectáculo y por eso tenemos una película tan bestia, tan sangrienta y a la vez con tanta reflexión sobre la fe. Las partes de la flagelación y el calvario son de las que te remueven el estómago, pero imagino que los romanos no se andaban con chiquitas, por lo que supongo que es la versión más fiel que veremos jamás de ese tipo de torturas.
Lo de rodarla en arameo, latín y tal ya fue un poco venirse arriba por parte de Mel, aunque le da también más realismo a todo.

Yo creo que seas creyente o no es una de esas películas que todo el mundo debería ver alguna vez en la vida.

La película "La Pasión de Cristo", dirigida por Mel Gibson, es una obra cinematográfica que aborda el tema de la crucifixión de Jesús de Nazaret de una manera explícita y detallada. La película muestra el sufrimiento y la tortura que Jesús sufrió antes de su muerte en la cruz, y ha generado un gran debate sobre su contenido, su mensaje y su impacto.

En primer lugar, es importante señalar que la película está basada en las narraciones bíblicas de la Pasión de Cristo, pero también incluye algunas interpretaciones y agregados del director. Por lo tanto, es necesario separar la película en dos partes: la historia bíblica y la interpretación artística.

En cuanto a la historia bíblica, la película muestra la última noche de Jesús antes de su captura, su juicio ante el Sanedrín, su condena por parte de Pilatos y finalmente su crucifixión y muerte. La película es fiel en gran medida a los relatos bíblicos, aunque algunos detalles son diferentes, como el uso del latín en lugar del hebreo y el arameo.

Sin embargo, la interpretación artística de Gibson es lo que ha generado controversia. La película es extremadamente violenta y gráfica en su representación del sufrimiento de Jesús, lo que ha llevado a algunas críticas de que es excesiva y gratuitamente sangrienta. Además, la película también ha sido criticada por su representación de los judíos como responsables directos de la muerte de Jesús, lo que ha llevado a acusaciones de antisemitismo.

En cuanto al mensaje de la película, hay varias interpretaciones posibles. Por un lado, algunos ven la película como una celebración de la fe cristiana y una forma de recordar el sacrificio de Jesús por la humanidad. Otros, sin embargo, han señalado que la película se enfoca demasiado en el sufrimiento físico de Jesús y no presta suficiente atención a su mensaje de amor y perdón.

En última instancia, "La Pasión de Cristo" es una película que ha generado mucha discusión y debate. La película es un recordatorio del sufrimiento que Jesús experimentó en su camino hacia la cruz y ha llevado a muchos a reflexionar sobre su fe y su relación con Dios. Sin embargo, también ha sido criticada por su excesiva violencia y su representación de los judíos, lo que ha llevado a algunos a cuestionar su mensaje y su valor como obra cinematográfica.

Desde un punto de vista personal y como agnóstico que soy, valoro la recreación fidedigna que se hace de los textos bíblicos y cómo se muestra el conflicto interno de Jesús, ya que ésto es algo que cualquiera que en algún momento haya creído en algo más habrá experimentado. La duda es algo normal y la película lo muestra de manera muy acertada. La parte más violenta me parece más innecesaria aunque tampoco me molesta, pero entiendo que haya muchas personas que odien la película por eso.

Lo mejor es que cada uno la vea y juzgue, porque lo importante es que no deja indiferente y eso siempre es buen síntoma cuando se ve una película.

IMPRESIONAN LA ESCENAS POR SU CRUELDAD. SON IMAGENES LLENAS DE DRAMATISMO, CRUELDAD Y AMOR DE UN HOMBRE A SUS SEMEJANTES, RECOMENDABLE VERLA .

¿Estamos antes la mejor película hecha sobre Jesucristo? Sin ninguna duda, sí. Pero también hay que decir que solo se centra en las últimas 12 horas de Jesucristo haciendo algunos flash back puntuales de su vida dando un poco de sentido a muchas cosas de su mensaje. En esta no se verá su trayectoria hasta sus últimas horas en Jerusalén como en otros largometrajes.

Está claro que con esta película hay un antes y un después porque todas las películas o series sobre la pasión de Jesús están muy pero que muy dulcificadas comparadas con la película de Gibson.

Se trata, sin ninguna duda de una película que no deja indiferente a nadie, por muchas y diversas razones. Una de ellas es la omnipresente mirada y presencia de María a lo largo de todo el desarrollo, lo cual además sirve de apoyo a Jesús para superar sus momentos de flaqueza humana. La película sabe llevar muy bien ese juego de miradas entre personajes, el papel de María (Maia Morgenstern) es brutal, sin decir nada lo dice todo con la mirada. El largometraje te atrapa en desde las primeras secuencias del Huerto de Getsemaní, esta secuencia me parece brutal, de las mejores sin ninguna duda, desde el primer minuto para mi empieza fuerte y no hace falta que lo azoten, simplemente con ver como transmite esa angustia, esa congoja por lo que está por venir y por lo que le queda por sufrir, es la máxima expresión humana de Jesús.... "una carga que ningún ser humano puede soportar: el peso de los pecados de toda la humanidad", dentro de un marco excelente con esa misteriosa luz nocturna y esa niebla y de fondo una sublime banda sonora, no te libera de ‘sentir’ el sufrimiento de Jesús.

Una de las principales virtudes de esta película, es que consigue transmitir profundamente el sufrimiento de la Pasión y muerte de Jesús como una experiencia propia. Siempre nos han mostrado todo tipo de manifestaciones artísticas tanto en el cine como en cuadros de pintores ese sufrimiento de una forma dulcificada, como si de una bella postal se tratara, se hace difícil asimilar tanto dolor y tanta crueldad continuos a lo largo de todo el rodaje.

Esta película es especial porque tiene una historia bien contada, originalidad en el planteamiento, impecables interpretaciones y excelencia en la iluminación, el vestuario y la brutal banda sonora.

Con respecto a una de las críticas que ha tenido la película por decir que es excesivamente violenta y una violencia gratuita. Se respira violencia en prácticamente toda la película, a excepción de los flash back que te remiten a ciertos episodios de la vida de Jesús, dando un respiro necesario después de tanta adrenalina. Se puede estar de acuerdo o no, pero de lo que no se puede dudar es que el castigo que le infringieron tuvo que ser más cruel en la realidad que en las escenas de la película, porque así e incluso más crueles eran los castigos en el imperio romano.

Los flash back, como he comentado antes son un alivio necesario, no es una película fácil de ver en muchos momentos, sobre todo para gente aprensiva. Y aquí voy a hacer un inciso para mostraros como ejemplo lo que me pasó a mí. Mi madre no nos dejaba verla en el cine por todos los comentarios que se oían en aquel momento que si infartos en el cine que si muy dura etc, etc. Pues la conseguí de aquella manera…y la vi con mi hermano en el cuarto, cerramos la puerta, apagamos luces, todo lo más parecido guardando muchísimo las distancias a verlo en el cine, la escena de la oración en el cine tuvo que ser bestial, pues empezamos a verla y mi madre sufriendo fuera como la Magdalena, la flagelación es sin duda la escena más dura de toda la película, no se le oculta nada al espectador. Pero en general, no es una escena sensacionalista sino realista. Pues mi madre preocupada entra al cuarto y ve a mi hermano un poco descompuesto, lo saca del cuarto y nada más sacarlo se desmaya, mareado…La bronca de mi madre fue tremenda, ¿qué culpa tengo yo de que mi hermano sea un primaveras? Bueno con esta anécdota es una manera de decir que no todas las personas son capaces de ver esta película, mi hermano por su puesto no la terminó de ver y la vio años después, tiene escenas de tortura muy explícitas. Volviendo a lo importante que es la película, nos muestra con toda su crudeza la crueldad de la que es capaz el ser humano en determinadas circunstancias. Por suerte, los flash back que remiten al pasado de Jesús hacen una función de bálsamo para calmar la tensión acumulada. Sabiamente intercalados entre las secuencias más duras, como para dosificarlas, y complementando las 12 últimas horas de la Pasión de Cristo. Sin desvelar que tipo de flash back son sí puedo decir que uno de ellos es la escena más bonita y entrañable de la película con diferencia.

Otro de las críticas estúpidas es el antisemitismo. No, condición humana. ¿Pero es que no ocurrieron los hechos de ese modo como dicen las sagradas escrituras? Por otro lado en la película se muestra el arrepentimiento de algunos judíos como algunos romanos.

Es la narración de uno de los dramas más tremendos de la humanidad y, al mismo tiempo, de su propia salvación desde el punto de vista cristiano. Y es también una muestra de la condición humana, capaz de los mayores sacrificios para hacer el bien y de las mayores atrocidades contra víctimas inocentes.

Es una película dura, sí, pero necesaria para despertar conciencias. Una película de bella factura que contiene imágenes de una ternura y emotividad fuera de lo común.

Y, por supuesto, ahí queda la firma final de Gibson, la escena a imagen y semejanza de La Piedad de Miguel Ángel: María sosteniendo el cuerpo inerte de su Hijo, con Juan a su derecha, sobre las piernas, y la Magdalena a los pies de Cristo. La imagen final de ese cuadro, con la mano de María extendida sobre el pecho de Jesús en señal de ofrecimiento a toda la Humanidad, mira directamente al espectador, como diciéndole: “Aquí está. Mírale. Lo ha hecho por ti”. La cámara se va alejando lentamente y su conmovedora mirada perdida hacia el infinito es de una belleza inigualable.

Gibson basa el guión en los evangelios y en las revelaciones de la beata Ana Catalina Emmerick sobre la Pasión.

En resumen, una película excelente sin ninguna duda. Realista que es lo que se pide en el cine y cuando nos lo dan nos llevamos las manos a la cabeza. La fotografía es cautivadora, sobre todo en el huerto de los olivos y en el Calvario. El ritmo es perfecto, puesto que se sabe comprimir muchas escenas sin que parezcan atropelladas (muestra las catorce estaciones del vía crucis) y repara en la necesidad del espectador de “respirar” de vez en cuando.

La banda sonora es perfecta acompañante de cada uno de los pasajes de la pasión.

Y con respecto a los personajes, Jim Caviezel encarna a la perfección a Jesús, lo he dicho siempre en todas las críticas de esta temática, soy muy exigente en el personaje de Jesús y para mí es el mejor Jesús interpretado hasta ahora, tarea nada fácil. Otra de las interpretaciones excelente de la película es, sin ninguna duda, la de Maia Morgenstern (María, la madre de Jesús), pues es capaz de transmitirnos dos valores en principio contrapuestos, la amargura de una madre que ve morir a su hijo y la serenidad de quien sabe que lo que está sucediendo es para la redención del hombre. Esta película no se entiende sin María.

Mónica Belucci en el papel de María Magdalena sin sobre salir mucho su personaje pero si mantiene el buen nivel de interpretación.

Mención aparte merece la figura de Satanás, magistralmente interpretada por Rosalinda Celentano, un ser andrógino de perturbadora belleza femenina, con voz de hombre, que también está presente en momentos clave de la película. Tentando a Jesús en los momentos más difíciles y de mayor flaqueza.

En general todos los personajes están increíbles tanto principales como secundarios y seguramente nos meten más en la época al hablar en lenguas muertas (latín y arameo principalmente, solo María habla hebreo en una frase).

Solo un personaje me patinó…Herodes, no me convenció, me recordó a películas pasadas y ésta es todo lo opuesto a aquellas películas.

Si eres creyente tienes la obligación de verla y si no lo eres, merece mucho la pena. La recomiendo 100%. ¿Por qué no lo pongo un 10? Siempre me faltan algunos detalles para que sea perfecta.

"Fue traspasado por nuestras rebeldías, triturado por nuestras culpas; por sus llagas hemos sido sanados." Isaías 53 - 700 a.C.

Y acto seguido comienza La pasión de Cristo, que me mantiene inmóvil durante toda su duración, casi olvidándome de parpadear e ignorando el hecho de que lo que tenía ante mis ojos, era una película, debido al descomunal realismo que transmite su historia.

Totalmente inmerso en su trama y sorprendiéndome con lo conmovedor y sangriento de sus escenas, que muestran las últimas y agónicas horas de vida de Jesús camino a su crucifixión, según el Nuevo Testamento, he disfrutado de su esperanza y he sufrido por la crueldad de lo físico.

Rodada en arameo, latín y hebreo, (que eran las lenguas que se hablaban en la época de Jesucristo) y ofrecida con subtítulos, obtuvo la crítica favorable por parte de las autoridades eclesíasticas y gran división de opiniones en general, convirtiéndose en una de las películas más controvertidas.

Pero lo cierto es que estamos ante un film bestial, en el que James Caviezel parece ser el mismísimo Jesús traído por Mel Gibson (Braveheart, El hombre sin rostro) para la ocasión. Sus escenas perfectamente enlazadas, una fotografía impecable y la música de John Debney sostienen firmemente su grandioso, intenso y bíblico guión.

Uno de los preciosos eslóganes con los que se promocionó la película en su estreno fue: "Hace 2000 años, un hombre desafió al mundo. Su mensaje era de amor."

Película que representa duramente y con cierta fidelidad a como se cree que murió Jesucristo. No entraré en polémica sobre su existencia, solo diré que esta cinta la puedes ver aunque no seas creyente.

A mucha gente no le ha gustado por lo gore que es, pero si la analizamos bien es bastante fiel a como eran esos castigos en la época romana.

Es una película no apta para todos, pero se le debería dar una oportunidad

La pasión de Cristo es una película co - escrita y dirigida por Mel Gibson, basada un poco en los evangelios y otro poco en los textos que se basaron en las visiones de la beata alemana Anna Katharina Emmerick.
A mi en su día no me gustó y ahora que la he vuelto a ver con motivo del podcast en el que participo (que se llama Pensar Plural y que os recomiendo... XD ) creo que me ha gustado incluso menos.
Como parte positiva diré que la parte tecnica con esos claroscuros al estilo del pintor italiano Caravaggio me parece bastante buena, no en vano creo que Mel Gibson es un director bastante decente... De hecho Braveheart sigue siendo una de mis películas favoritas, pero en esa Gibson no escribe el guión y quizás eso junto a la gran dirección de Mel es lo que hace esa película especial, que él no escribió el guión... Porque en sus guiones la recreación de la violencia en si misma se convierten en el eje principal de sus tramas... Otro ejemplo de ello sería Apocalypto, que en fin... también vaya tela...
En cuanto a los idiomas pues me parecería simplemente una frivolidad sin más que ruede la película en Latín, Arameo y Hebreo, pero es que encima lo hace (al menos en mi humilde opinión) mal, porque si bien es cierto que los romanos hablarían entre ellos en latín, al igual que los hebreos hablarían entre ellos hebreo y/o arameo, pero que los hebreos hablen en arameo con los romanos pues no sé... pero no creo que en la Península ibérica, en Francia, Italia, Rumania, etc... hablemos todos idiomas derivados del latín porque los romanos se dedicasen a aprender los idiomas de los sitios que conquistaban...
La película no está mal hecha eso no lo niego, y tiene algún que otro detalle interesante como esa imagen distorsionada de la natividad con el diablo y el anticristo, pero lo cierto es que a mi esta película no me conmueve, me asquea su regodeo en la violencia por la violencia, pero conmoverme para nada...
Concluiré con que lo cierto es que tampoco ayuda el hecho de que a mi me interese más todo lo que pasa antes de la pasión y muerte de Cristo, o todo lo que supuestamente pasa después esta... Pero bueno si te gusta esta película me parece totalmente respetable, lo que está claro es que no está hecha para mi, ni por su temática ni por su tratamiento... puesto que si lo que hubisen querido es tener a alguien como yo deberían haberse centrado más en escenas como la de María viendo a su hijo sufrir, y menos en salpicarme con la sangre del pobre de Jesús...